Pemahaman yang didapat setelah mempelajari IBD

Dengan kita mempelajari Ilmu Budaya Dasar maka kita akan mendaptkan manfaatnya, pemahaman yang didapat setelah mempelajari IBD antara lain :

1.                   Dengan mempelajari IBD maka setiap manusia akan mengetahui apa itu arti dari Ilmu Budaya Dasar, sehingga seseorang diharapkan dapat bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya, dan lebih halus.

2.                   Dengan Mempelajari IBD maka seseorang akan memahami Hakekatnya sebagai makhluk ciptaan Tuhan. Pada hakekatnya manusia adalah manusia yang berakal, berbudi, dan berbudaya.

3.                   Dengan mempelajari IBD maka manusia akan memahami bahwa kebudayaan dan manusia merupakan dua hal yang tidak dapat dipisahkan  antara satu dengan yang lainnya., karena kebudayaan itu tercipta dari kegiatan manusia sehari-hari, dan setelah kebudayaan itu tercipta maka kebudyaan tersebutlah yang akan mengatur hidup manusia.

4.                   Dengan mempelajari IBD maka seseorang akan memahami 3 unsur cinta dalam ilmu psikologi yang disebut dengan tringular love, tringular love itu sendiri terdiri dari intimacy atau keintiman, passion atau gairah, dan commitment atau komitmen. Cinta yang sempurna adalah cinta yang memenuhi ketiga aspek tersebut.

5.                   Dengan mempelajari IBD maka manusia akan memahami apa itu pemujaan, manusia akan memahami bahwa pemujaan terdiri dari berbagai macam tipe, seperti : Pemujaan kepada Tuhan, Pemujaan kepada leluhur, Pemujaan kepada sesama manusia, Pemujaan kepada dewa, dll.

6.                   Dengan mempelajari IBD maka manusia akan memahami bahwa keindahan tidak dapat dipisahkan dari manusia karena keindahan dapat dinikmati kapanpun dan oleh siapa saja.

7.                   Dengan mempelajari IBD maka manusia dapat memahami bahwa Penderitaan merupakan resiko hidup yang akan dialami oleh semua orang. Cara untuk mengatasi penderitaan itu adalah dengan cara bersabar, tawakal, dan juga optimis.

8.                   Dengan mempelajari IBD maka setiap manusia akan memahami apa itu keadilan, keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa yang menjadi hak nya dan mendapat keadilan didalam hidupnya.

9.                   Dengan mempelajari IBD maka manusia dapat memahami bahwa Pandangan Hidup adalah pendapat yang berasal dari hasil pemikiran manusia yang dapat dijadikan pegangan, pedoman, dan petunjuk hidup didunia. Manusia juga dapat mengetahui 4 unsur pandangan hidup yang terdiri dari: cita-cita, kebajikan, usaha, dan keyakinan.

10.               Dengan mempelajari IBD maka manusia akan memahami bahwa setiap manusia memiliki harapan, dan setiap manusia juga memiliki tanggung jawab atas kehidupannya.

Harapan dan Tanggung Jawab

Tanggung Jawab

1.     Tanggung Jawab kepada Keluarga

Didalam keluarga terdiri Ayah, Ibu, dan Anaknya. Tanggung jawab seorang Ayah didalam keluarga adalah mencari nafkah untuk menghidupi keluarganya, Tanggung jawab seorang Ibu adalah untuk merawat dan menjaga anak-anak nya, sedangkan tugas sang anak adalah untuk giat belajar.

2.     Tanggung Jawab Terhadap Tuhan

Sebagai makhluk beragama, kita diwajibkan untuk selalu mengikuti aturan-aturan berdasarkan agama yang di anut, apabila aturan-aturan tersebut dilanggar, maka setiap manusia harus mempertanggungjawabkan perbuatannya kepada Tuhan.

Harapan

         Harapan merupakan keinginan agar sesuatu hal dapat terjadi. Contoh dari harapan:

1.     Seorang murid selalu rajin belajar karena ia memiliki harapan untuk mendapatkan nilai yang bagus dikelas.

2.     Seorang Ayah selalu giat bekerja karena ia memiliki harapan untuk dapat membahagiakan keluarganya.

Manusia dan Pandangan Hidup

-         Pemikiran Manusia-

Pandangan hidup adalah pendapat yang berasal dari hasil pemikiran manusia yang dapat dijadikan pegangan, pedoman, dan petunjuk hidup didunia. Contoh dari pandangan hidup itu sindiri adalah :

1.      Seseorang memiliki pandangan untuk menutup aurat, karena hal itu merupakan suatu kewajiban sebagai seorang wanita muslimah. Dengan memiliki pandangan hidup seperti itu maka wanita tersebut akan senantiasa untuk berusaha menjaga tingkah laku dan berusaha untuk selalu menutupi auratnya.

2.      Sebagai warga indonesia kita harus memjadikan pancasila sebagai dasar negara dan pandangan hidup kedepannya. Dengan menjadikan pancasila sebagai pegangan dan pedoman hidup didunia, maka pancasila tersebut dapat dijadikan petunjuk untuk hidup yang lebih baik kedepannya.

Langkah-langkah berpandangan hidup yang baik :

1.      Mengenal, sebagai masyarakat yang berpedoman kepada pancasila, maka kita harus mengenal dengan baik apa itu arti dari pancasila teresebut.

2.      Mengerti, mengerti makna-makna disetiap sila yang terdapat di Pancasila.

3.      Menghayati, Menghayati nilai-nilai yang terkandung didalam Pancasila.

4.      Meyakini, Meyakini pancasila sebagai dasar negara untuk Bangsa Indonesia.

5.      Mengabdi, Mengabdi kepada Negara Indonesia dengan mempunyai dasar Pedoman Pancasila.

6.      Mengamankan, Mengamankan hal-hal yang penting tentang Negara Indonesia.

Manusia dan Keadilan

-Kelayakan-

Pengertian Keadilan

Keadilan menurut Aristoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah antara kedua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem ini menyangkut dua orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil yang sama, kalau tidak sama, maka masing – masing orang akan menerima bagian yang tidak sama, sedangkan pelangggaran terjadap proporsi tersebut disebut tidak adil.

Menurut pendapat yang lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu adalah pengakuan dan pelakuan yang seimbang antara hak-hak dan kewajiban. Keadilan terletak pada keharmonisan menuntuk hak dan menjalankan kewajiban. Atau dengan kata lain, keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa yang menjadi hak nya dan setiap orang memperoleh bagian yang sama dari kekayaan bersama.

Berbagai Macam Keadilan

1.                   Keadilan legal atau keadilan moral

Plato berpendapat bahwa keadilan dan hukum merupakan substansi rohani umum dari masyarakat yang membuat dan menjadi kesatuannya. Dalam masyarakat yang adil setiap orang menjalankan pekerjaan menurut sifat dasarnya paling cocok baginya ( the man behind the gun ). Pendapat Plato itu disebut keadilan moral, sedangkan oleh yang lainnya disebut keadilan legal

2.                   Keadilan distributive

Aristotele berpendapat bahwa keadilan akan terlaksana bilamana hal-hal yang sama diperlakukan secara sama dan hal-hal yang tidak sama diperlakukan tidak sama (justice is done when equels are treated equally).

3.                   Keadilan komutatif

Keadilan ini bertujuan untuk memelihara ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum.Bagi Aristoteles pengertian keadilan ini merupakan asas pertalian dan ketertiban dalam masyarakat. Semua tindakan yang bercorak ujung ekstrem menjadikan ketidakadilan dan akan merusak atau bahkan menghancurkan pertalian dalam masyarakat.

Kejujuran

Kejujuran atau jujur artinya apa-apa yang dikatakan seseorang sesuai dengan hati nuraninya, apa yang dikatakan sesuai dengan kenyataan yang ada. Sedang kenyataan yang ada itu adalah kenyataan yang benar-benar ada. Jujur juga berarti seseorang bersih hatinya dari perbuatan-perbuatan yang dilarang oleh agama dan hukum. Untuk itu dituntut satu kata dan perbuatan, yang berarti bahwa apa yang dikatakan harus sama dengan perbuatannya. Karena itu jujur berarti juga menepati janji atau kesanggupan yang terlampir melalui kata-kata ataupun yang masih terkandung dalam hati nuraninya yang berupa kehendak, harapan dan niat.

Kecurangan

Kecurangan atau curang identik dengan ketidakjujuran atau tidak jujur, dan sama pula dengan licik, meskipun tidak serupa benar. Curang atau kecurangan artinya apa yang diinginkan tidak sesuai dengan hari nuraninya atau, orang itu memang dari hatinya sudah berniat curang dengan maksud memperoleh keuntungan tanpa bertenaga dan berusaha. Kecurangan menyebabkan orang menjadi serakah, tamak, ingin menimbun kekayaan yang berlebihan dengan tujuan agar dianggap sebagai orang yang paling hebat, paling kaya, dan senang bila masyarakat disekelilingnya hidup menderita. Bermacam-macam sebab orang melakukan kecurangan. Ditinjau dari hubungan manusia dengan alam sekitarnya, ada 4 aspek yaitu aspek ekonomi, aspek kebudayaan, aspek peradaban dan aspek teknik. Apabila keempat asepk tersebut dilaksanakan secara wajar, maka segalanya akan berjalan sesuai dengan norma-norma moral atau norma hukum. Akan tetapi, apabila manusia dalam hatinya telah digerogoti jiwa tamak, iri, dengki, maka manusia akan melakukan perbuatan yang melanggar norma tersebut dan jadilah kecurangan.

Pemulihan nama baik

Nama baik merupakan tujuan utama orang hidup. Nama baik adalah nama yang tidak tercela. Setiap orang menajaga dengan hati-hati agar  namanya baik. Lebih-lebih jika ia menjadi teladan bagi orang/tetangga disekitarnya adalah suatu kebanggaan batin yang tak ternilai harganya. Penjagaan nama baik erat hubungannya dengan tingkah laku atau perbuatan. Atau boleh dikatakan bama baik atau tidak baik ini adalah tingkah laku atau perbuatannya. Yang dimaksud dengan tingkah laku dan perbuatan itu, antara lain cara berbahasa, cara bergaul, sopan santun, disiplin pribadi, cara menghadapi orang, perbuatn-perbuatan yang dihalalkan agama dan sebagainya. Pada hakekatnya pemulihan nama baik adalah kesadaran manusia akan segala kesalahannya; bahwa apa yang diperbuatnya tidak sesuai dengan ukuran moral atau tidak sesuai dengan ahlak yang baik. Untuk memulihkan nama baik manusia harus tobat atau minta maaf. Tobat dan minta maaf tidak hanya dibibir, melainkan harus bertingkah laku yang sopan, ramah, berbuat darma dengan memberikan kebajikan dan pertolongan kepaa sesama hidup yang perlu ditolong dengan penuh kasih sayang , tanpa pamrin, takwa terhadap Tuhan dan mempunyai sikap rela, tawakal, jujur, adil dan budi luhur selalu dipupuk.

Pembalasan

Pembalasan ialah suatu reaksi atas perbuatan orang lain. Reaksi itu dapat berupa perbuatan yang serupa, perbuatan yang seimbang, tingkah laku yang serupa, tingkah laku yang seimbang. Pembalasan disebabkan oleh adanya pergaulan. Pergaulan yang bersahabat mendapat balasan yang bersahabat. Sebaliknya pergaulan yagn penuh kecurigaan menimbulkan balasan yang tidak bersahabat pula. Pada dasarnya, manusia adalah mahluk moral dan mahluk sosial. Dalam bergaul manusia harus mematuhi norma-norma untuk mewujudkan moral itu. Bila manusia berbuat amoral, lingkunganlah yang menyebabkannya. Perbuatan amoral pada hakekatnya adalah perbuatan yang melanggar atau memperkosa hak dan kewajiban manusia. Oleh karena itu manusia tidak menghendaki hak dan kewajibannya dilanggar atau diperkosa, maka manusia berusaha mempertahankan hak dan kewajibannya itu. Mempertahankan hak dan kewajiban itu adalah pembalasan.

Manusia dan Penderitaan

-kekecewaan-

Penderitaan berasal dari kata derita. Kata derita berasal dari bahasa sansekerta yaitu derita yang berarti menahan atau menanggung. Derita artinya menanggung masalah yang tidak menyenangkan. Penderitaan merupakan resiko hidup yang akan dialami oleh semua orang.

Siksaan dapat berupa sikasaan badan/jasmani dan juga dapat berupa siksaan jiwa/rohani, akibat siksaan yang dialami oleh seseorang maka timbullah penderitaan.

 Akibat dari siksaan antara lain:        

- Kebimbangan: keadaan saat harus memilih dan bingung untuk memilih yang mana yang      akan dipilih.

- Ketakutan: rasa khawatir akan sesuatu hal yang akan terjadi, ketakutan dapat menyebabkan seseorang mengalami siksaan batin, dan juga dapat membuat orang menjadi phobia dengan hal yang ditakutinya.

- Kesepian: merasa sendiri atau sepi jiwanya saat dalam keadaan lingkungan yang ramai.

Penderitaan dan sebab-sebabnya:

A.      Penderitaan karena perbuatan buruk seseorangdapat terjadi dalam hubungan sesama manusia dan juga hungungan manusia dengan alam sekitarnya, misalnya: dirampok, diperkosa, dianaya, perbuatan lalai yang dilakukan manusia dengan membuang sampah sembarangan yang dapat menimbulkan banjir yang pada akhirnya dapat menimbulkan penderitaan kepada manusia itu sendiri, dll.

B.      Penderitaan karena penyakit, siksaan/azab Tuhan. Cara untuk  mengatasi penderitaan itu adalah dengan cara bersabar,tawakal dan juga optimis.

MANUSIA DAN KEINDAHAN

-Indah-

·                    KEINDAHAN

Kata keindahan berasal dari kata indah yang memiliki arti bagus,cantik, molek,dan sebagainya. Indah disini dapat berupa segala macam hal seperti pemandangan alam,manusia,hasil karya seni,warna,dan sebagainya.  Keindahan tidak dapat dipisahkan dari manusia karena keindahan erat kaitannya dengan sosial,budaya,dan teknologi. Maka dari itu keindahan dapat dinikmati kapanpun dan oleh siapa saja. Maka dari itu keindahan bersifat bebas tergantung selera masing-masing individu.

·                    KONTEMPLASI DAN EKSTANSI

Kontemplasi adalah keinginan manusia untuk menciptakan sesuatu yang indah. Sedangkan Ekstansi adalah perasaan ingin merasakan dan menikmati suatu keindahan. Seorang seniman dapat dikategorikan sebagai kontemplasi karena mereka selalu ingin menciptakan sesuatu hal yang indah, beda halnya dengan orang yang bukan seniman, mereka dapat dikategorikan sebagai seorang ekstansi karena mereka hanya dapat merasakan dan menikmati suatu keindahan.

Sesuatu hal dapat dikatakan indah apabila sudah dapat menarik perhatian orang yang meihat dan mendengarnya, dan juga dapat menimbulkan perasaan nkmat tersendiri kepada manusia.

·                     ALASAN MENCIPTAKAN KEINDAHAN

1.    - Tata nilai yang telah usang

Merupakan suatu tata nilai yang sudah tidak dijalankan lagi, yang dapat menciptakan suatu keindahan. Misalnya kawin paksa dalam cerita siti nurbaya, yang akhirnya dapat menimbulkan suatu keindahan dalam bentuk cerita.

2.   -  Kemerosotan jaman

Merosotnya moral manusia dapat ditandai dengan banyaknya perbuatan dan tingkah laku bejad manusia. Kemerosotan jaman seperti ini dapat dituangkan dalam bentuk puisi .

3. -    Penderitaan manusia

Banyak faktor yang dapat membuat manusia itu menderita, tetapi manusia sendiri lah yang dapat menentukan penderitaannya. Apabila manusia terus terpuruk dalam penderitaannya, maka seterusnya manusia itu akan menderita. Berbeda dengan apabila manusia itu ingin melupakan masalah yang ada, maka manusia itupun akan terlepas dari penderitaan.

Penderitaan manusia seperti ini dapat dituangkan dalam bentuk seni drama.

4. -    Keagungan tuhan

Keagungan Tuhan dapat berupa segala hal yang diciptakan oleh-Nya. Dapat berupa keindahan alam semesta. Keindahan alam semesta ini merupakan mutlak ciptaan-Nya. Hal ini dapat kita ungkapkan dengan cara menikmati pemandangan langit, maupun segala macam hal yang diciptakan oleh Tuhan.

Manusia dan Pemujaan

Manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna dan paling mulia diantara ciptaan Tuhan lainnya. Pemujaan adalah bentuk memuja, menyukai, maupun mengagumi sesuatu hal yang bisa kita anggap sebagai pujaan kita.

Pemujaan terdiri dari berbagai macam tipe, seperti :

-          Pemujaan kepada Tuhan, pemujaan manusia terhadap Tuhannya dibedakan menurut ajaran agama yang dianut oleh masing-masing manusia. Seperti dalam ajaran Agama Islam, salah satu cara orang beragama islam melakukan komunikasi ritual denga Tuhan Yang Maha Esa adalah dengan Shalat, dengn melakukan Shalat, kita dengan tenang dan nyaman dapat memohon perlindungan, memohon ampun atas segala dosa yang telah diperbuat, serta meminta permohonan yang lainnya kepada Tuhan Yang Maha Esa. Dalam ajaran islam kita hanya memuja Tuhan yaitu Allah SWT.

-          Pemujaan Kepada Leluhur adalah suatu kepercayaan bahwa para leluhur yang telah meninggal masih memiliki kemampuan untuk ikut mempengaruhi keberuntungan orang yang masih hidup. Masih ada beberapa manusia didunia ini yang terkadang meminta do’a maupun bantuan kepada leluhur mereka, hal ini masih dianggap sakral oleh beberapa manusia didunia ini. . Fungsi sosial dari pemujaan leluhur adalah untuk meningkatkan nilai-nilai kekeluargaan, seperti bakti pada orang tua, kesetiaan keluarga, serta keberlangsungan garis keturunan keluarga.

-          Pemujaan Kepada sesama manusia, pemujaan ini berupa wujud rasa suka kita kepada sesama manusia, seperti kepada keluarga, kepada pasangan, maupun kepada artis ternama. Contohnya misalnya kita mengagumi seorang penyanyi terkenal, dengan begitu kita akan selalu mendengarkan lagu-lagu terbaru dari penyanyi tersebut.

-          Pemujaan Kepada dewa, hal ini berkaitan dengan ruang lingkup keagamaan, ada beberapa agama didunia ini yang masih menganggap dewa sebagai tuhannya, kita sebagai makhluk yang berbeda agama harus tetap menghargai apa yang dianut oleh agama lain.

-          Dll.

Tiga Unsur Cinta

Cinta adalah rasa sangat suka atau rasa sayang ataupun rasa sangat kasih atau sangat tertarik hatinya.
Sedangkan, kata kasih artinya perasaan sayang atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan.
Cinta kasih bisa juga diartikan sebagai perasaan suka atau sayang kepada seseorang dan juga disertai dengan menaruh belas kasih.

menurut Dr. Sarlito W. Sarwono juga mengemukakan pendapat bahwa cinta juga memiliki 3 unsur, yaitu :

1.  ketertarikan adalah adanya perasaan untuk hanya bersama dia, segala prioritas untuk dia, tidak mau pergi dengan orang lain kecuali dengan dia, ada uang sedikit beli hadiah untuk dia.

Contoh : ketertarikan antar lawan jenis semasa remaja, yang hanya merasakan ibarat seperti dunia hanya milik berdua.

2.  Keintiman adanya kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukkan bahwa antara anda dengan dia sudah tidak ada jarak lagi.

Contoh : seperti panggilan formal bapak, ibu saudara digantikan dengan sekedar memanggil nama atau sebutan sayang dan sebagainya, makan sepiring berdua.

3.  Kemesraan adalah adanya rasa ingin membelai dan dibelai, rasa kangen rindu kalau jauh atau lama tak bertemu, adanya ungkapan ungkapan rasa sayang .

Contoh : kemesraan yang dilakukan oleh kedua orang tua kita.

http://krismanto.blogspot.com/2014/11/manusia-dan-cinta-kasih.html  

Dalam ilmu psikologi ada 3 unsur cinta yang disebut dengan triangular love, triangular love ini dikemukakan oleh ahli psikologi ternama bernama Sternberg. Triangular love itu sendiri terdidi dari :

1.     Intimacy atau keintiman, adalah perasaan nyaman dan dekat antara satu dengan yang lainnya.

2.     Passion atau gairah, adalah keterkaitan secara fisik maupun secara seksual yang dapat menimbulkan perasaan hangat antar pasangan.

3.     Commitment atau komitmen, adalah janji sesama pasangan untuk selalu mencintai pasangannya dan akan selalu menjaga cinta nya.

 Cinta yang sempurna adalah cinta yang memenuhi dari ketiga aspek tersebut.

-SINOPSIS-

Karang Setan

Pertualangan ini berawal dari datangnya Profesor Hayling,si ilmuwan pelupa bersama anaknya Utik,yang selalu berisik dan menganggap dirinya sebagai mobil. Untuk menghindari amarah para ilmuwan,mereka mengungsi menginap di Mercu Suar si Utik. Disinilah awal petualangan yang mengasyikan.

            Di dekat Mercu Suar mereka berkenalan dengan seorang kakek yang bernama Jeremiah Boogle. Kakek yang banyak tahu tentang kejadian-kejadian di sekitar daerah Mercu Suar pada masa yang lalu. Menurutnya,dahulu ada trio pencoleng yang terdiri dari laki-laki tua yang dijuluki One Ear Bill,anaknya(Nosey),dan keponakannya(Bart) yang sama-sama jahat. Mereka menyabotase Mercu Suar(mematikan lampu Mercu Suar) sehingga banyak kapal menghantam karang-karang tajam di sekitar Mercu Suar(Karang Setan) dan mereka dapat dengan mudah mengambil barang-barang berharga dari reruntuhan kapal.

            Sampai sekarang,keturunan yang tersisa adalah Jacob Loomer dan Ebenezer yang mempunyai watak yang sama seperti kakek moyangnya tetapi mereka menutupi kejahatannya dengan bekerja sebagai pemandu wisata. Menurut kakek Jeremiah,One Ear Bill yang telah meninggal,menyimpan harta karun hasil curiannya di suatu tempat yang tidak diketahui oleh satu keturunanya pun. Jacob Loomer dan Ebenezer masih tetap diam-diam mencari harta karun kakek moyangnya.

            George dan saudara sepupunya sangat menikmati menginap di Mercu Suar. Tetapi suasana yang menggembirakan berubah menjadi kekhawatiran karena kunci pintu hilang dan beberapa barang-barang mereka lenyap. Mereka lapor pada polisi tapi tetap tidak memberitahukan kepada orang tuanya karena mereka tidak mau orang tuanya khawatir dan menyuruh mereka pulang ke rumah.         
Ternyata Sersan Sharp telah membuktikan bahwa yang mencuri barang-barang mereka adalah Jacob Loomer.

            Berdasarkan peta kuno si Utik,ternyata ada sebuah lubang di fondasi Mercu Suar. Lubang itu merupakan lorong rahasia ke suatu tempat yang belum diketahui. Malangnya,pada suatu hari mereka terjebak di dalam Mercu Suar,tidak bisa keluar karena sepertinya ada seorang yang mengunci pintu dari luar. Terpaksa ketika cuaca tidak buruk,mereka berusaha mencari jalan keluar melewati lorong di bawah fondasi Mercu Suar. Tak disangka Julian dan Dick menemukan beberapa koin emas kuno di sekitar lorong. Tak disangka juga,mereka menemukan lubang yang berisi kotak tua penuh dengan koin emas. Mereka yakin itulah harta curian One Ear Bill.

            Sialnya,di dalam lorong mereka bertemu dengan Jacob dan Ebenezer,mereka ketakutan dan berlari kembali ke Mercu Suar. Jacob dan Ebenezer tidak berani mengejar,karena air laut sudah mulai pasang.

            George dan saudara sepupunya membuat rencana bagaimana caranya keluar dari Mercu Suar itu. Utik berhasil menyalakan lampu Mercu Suar yang tua itu. Dick dan George memegang lonceng tua dan dipukul keras-keras oleh Juliana supaya terdengar oleh penduduk. Untunglah kakek Jeremiah mendengar. Dia curiga dan yakin pasti ada sesuatu yang terjadi pada anak-anak di dalam Mercu Suar.

            Keesokan harinya,kakek Jeremiah,Sersan Sharp,dan Dokter desa datang menolong mereka. Akhirnya mereka berhasil keluar dari Mercu Suar dengan selamat dan harta karun pun ditemukan. Jacob dan Ebenzer pun berhasil melarikan diri dari desa. George,Julian,Dick,Anne,dan Utik merasa puas dengan liburan yang sangat mengesankan.

Nilai yang dapat diambil dalam cerita ini adalah agar kita dapat selalu menjaga diri dalam keadaan apapun.

Keterkaitan

Kaitan Manusia Dan Kebudayaan

                        Manusia dan Kebudayaan merupakan suatu ikatan yang tidak dapat dipisahkan dalam kehidupan ini. Kebudayaan tercipta dari kegiatan manusia sehari-hari, dan setelah kebudayaan itu tercipta maka kebudayaan tersebutlah yang akan mengatur hidup manusia.

Manusia dan kebudayaan pada hakekatnya memiliki hubungan yang sangat erat, dan hampir semua tindakan dari seorang manusia itu adalah merupakan kebudayaan. Manusia mempunyai empat kedudukan terhadap kebudayaan yaitu sebagai:

·         Penganut kebudayaan,

·         Pembawa kebudayaan,

·         Manipulator kebudayaan, dan

·         Pencipta kebudayaan.

Kebudayaan adalah hal-hal yang mencakup pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat serta kebiasaan-kebiasaan yang didapatkan manusia sebagai anggota masyarakat.

Contoh Kebudayaan:

-          Dalam Kepercayaan : dalam agama islam diwajibkan menunaikan shalat 5 waktu.

-          Dalam adat istiadat : di Maluku ada tradisi upacara adat yang bernama cakalele.

-          Kebudayaan berdasarkan kebiasaan : contohnya seperti kebiasaan tegur sapa antar sesama manusia.

-          Dalam Hukum : Manusia yang menciptakan Pancasila, dan manusia pula yang menjadikan Pancasila sebagai pedoman hidup nya.

-          Dll.

Kesimpulan nya adalah, manusia dan kebudayaan merupakan dua hal yang tidak apat dipisahkan antara satu dengan yang lainnya, karena manusia dan kebudayaan merupakan suatu kesatuan.

Hakekat Manusia

-      Makhluk Ciptaan Tuhan –

Manusia memiliki hubungan yang erat antar manusia dengan manusia, manusia dengan alam, manusia dengan sang pencipta, dan manusia dengan makhluk hidup lainnya yang ada di muka bumi ini.  Manusia merupakan makhluk ciptaan tuhan yang paling sempurna di muka bumi ini, manusia diberi akal untuk berfikir, manusia diberi perasaan untuk dapat merasakan keadaan sekitar, sehingga manusia dapat lebih peduli dengan lingkungan disekitarnya, dan manusia pun diberi kehendak oleh tuhan agar dapat memilih mana perilaku baik dan tidak baik.

Terbentuknya pribadi seseorang dipengaruhi oleh pergaulan didalam lingkungan, baik dalam lingkungan keluarga, tetangga, maupun sekolah.  didalam lingkungan keluarga, manusia dapat belajar bagaimana cara mengahargai orang tua, menghargai sesama saudara, dan didalam keluarga pun seseorang dapat memiliki rasa aman dan nyaman. Didalam lingkungan tetangga, manusia dapat belajar bagaimana cara bersosialisasi antar sesama tetangga, manusia pun dapat saling gotong royong membantu untuk menciptakan lingkungan yang nyaman antar sesama tetangga. Dilingkungan sekolah, seorang manusia dapat memanfaatkan akal dan fikiran nya untuk dapat belajar banyak demi menanambah wawasan ilmu pengetahuan nya, dan hal ini pun membuat manusia harus mempunyai ilmu pengetahuan yang berdasarkan ketuhanan, karena dengan ilmu pengetahuan ketuhanan tersebut manusia dapat membedakan mana Hak dan mana Kewajiban, mana yang bukan Hak dan mana yang bukan Kewajiban. Sehingga norma-norma dalam lingkungan berjalan dengan harmonis dan seimbang.

Manusia merupakan makhluk ciptaan tuhan yang dapa dilihat, dirasakan, diraba, tetapi tubuh manusia tidaklah abadi, ketika manusia meniggal maka tuhbuhnya akan dikubur, dan tubuhnya pun akan hancur dan lenyap. Manusia memiliki jiwa yang tidak dapat dirasakan, dilihan maupun diraba. Jiwa/roh manusia bersifat abadi, ketika jiwa/roh lepas dari tubuhnya, maka jiwaa/roh tersebut akan kembali kepada Tuhan.

Hidup manusia mempunyai tiga taraf yaitu religius, estetis dan etis. Manusia memiliki perasaan religius, yaitu perasaan nyaman karena bertawakal kepada Tuhan, mematuhi ajaran Nya dan menjauhi larangan Nya, perasaan rohani seseorang berbeda-beda berdasarkan ajaran agama dan kepercayaan yang di anut. Manusia memiliki perasaan estetis, yaitu perasaan yang selalu ingin melihat keindahan dalam segala hal, seperti perasaan mengagumi keindahan dari keestetisan sebuah rumah,dll. Manusia juga memiliki perasaan etis, yaitu perasaan yang dirasakan akibat adanya suatu kebaikan.

Kesimpulannya adalah : Pada hakekatnya manusia adalah makhluk yang berakal, berbudi, dan berbudaya.

Budaya

Ilmu Budaya Dasar

Pengertian Ilmu Budaya Dasar

 Istilah IBD dikembangkan petama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang astinya manusia, berbudaya dan halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa the humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya.

                                                  

Prof Dr.Harsya Bactiar mengemukakan bahwa ilmu dan pengetahuan dikelompokkan dalam tiga kelompok besar yaitu :

1.       Ilmu-ilmu Alamiah ( natural scince )

Ilmu-ilmu alamiah bertujuan mengetahui keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam alam semesta. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah. Caranya ialah dengan menentukan hukum yang berlaku mengenai keteraturan-keteraturan itu, lalu dibuat analisis untuk menentukan suatu kualitas. Hasil analisis ini kemudian digeneralisasikan. Atas dasar ini lalu dibuat prediksi. Hasil penelitian 100 5 benar dan 100 5 salah

2.       Ilmu-ilmu sosial ( social scince )

ilmu-ilmu sosial bertujuan untuk mengkaji keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam hubungan antara manusia. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah sebagai pinjaman dari ilmu-ilmu alamiah. Tapi hasil penelitiannya tidak 100 5 benar, hanya mendekati kebenaran. Sebabnya ialah keteraturan dalam hubungan antara manusia initidak dapat berubah dari saat ke saat.

3.       Pengetahuan budaya ( the humanities )

bertujuan untuk memahami dan mencari arti kenyataan-kenyataan yang bersifat manusiawi. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode pengungkapan peristiwa-peristiwa dan kenyataankenyataan yang bersifat unik, kemudian diberi arti.

Ilmu Budaya Dasar diharapkan dapat mengkaji masalah kemanusiaan dan kebudayaan. Dengan mempelajari imu budaya dasar ini, diharapkan agar masyarakat dapa lebih memperluas wawasan pemikiran terhadap nilai-nilai budaya.